——知晓真莫道不消魂相，让我自由，让我创造。
很多人早已经告诉过我了，说这是个不需要思考的时代。一些朋友也告诉过我，说买你的书是要买而不是要读。人们闭上眼睛，不仔细思考，随便接受假象的欺骗，他们就这样形成了日常的生活习惯，并且还在不断的加强。实际上，这一切都是幻想的。游戏的孩子也许比成佳节又重阳人更能够清楚的发现生活的真正规律和关系，但是成佳节又重阳人的生活却毫无价值，他们还以为他们更有智慧的想象力，因为他们有经验，而事实上他们有的只是失败和留在心底被烧伤过了的痕迹。
我在这里真正想探讨就是生活。譬如生活真正需要什么？真正的生存手段是什么？究竟应该选择怎样的生活方式？好象这一切都是被神安排好了的。因为我们根本不喜欢别的什么生活方式，我们有意识的选择了这种群体性的普遍的生活方式。有的人竟然还以为这是什么好的选择，好象只有一条路才通向罗马、太阳只照亮过一个地球。实际上，上帝在尼采出生的那一天就已经死了。所以为什么我们不可以换一种思维方法或行为方式呢？如果你回忆一下你的童年，那时候的你是怎么样来对待的呢？大人们会整天用他们的经验来告戒你帮你选择。可是这种经验对你有什么用呢？湖边有没有他们居住过的痕迹和你能扯上什么关系呢。如果你想飞，你就可以。条件是你得用自己的翅膀。
实际上，这些东西是一些根基非常不稳固的悖论。
1
最快的不再隐藏之路是讲真话。从现在开始讲真话。对每个人，任何时间。永不改变。先开始对自己讲关于自己的真话。然后对自己讲关于别人的真话。然后对别人说关于你自己的真话，然后对别人说有关他人的真话，最后对人人说事实的真话。
2
你的意愿就是我的意愿
第一，因为我知道。第二，因为我接受。第三，因为我赞成。第四，因为我爱。第五，因为它就是我的，我称它为我的。
3
只要你选择，你的成长并不必花那么多时间。
但现在为止你都是这样在决定你的生活。你随时都在改变主意。而生活是一个持续的创造过程。你每一分钟都在创造你的真莫道不消魂相。你今天做的决定，往往不是你明天的选择。然则所有的大师们的秘密却是一直只选择同样的东西。一而再，再而三，一直到你的意愿变成为你的实况。
有的人要好多年，有的人只要几天。对大师们来说，创造是当下的事。
而当你看到意愿和经验之间的距离缩短时，你就是走在大师之路上了。
4
要的行为会把那东西推开
你们是有创造力的生命体——是以神的形象与本质造成的。你们可以得到你们选择的任何东西。但你们可能并不能得到一切你们想要的东西。事实上，任何东西如果你们要得太急迫，就不能得到。
因为心念是有创造力的，而要一个东西的心念是对宇宙的一个声明——一件真莫道不消魂相的宣示——宇宙就会在我的实际生活中制造出来。
5
灵魂创造，心智重复。
心智重复：你原先做过的行为，当你重做，你是在评估近来的资料，在你的记忆库中探索相同或类似的经验。找你以前做过的去做。
灵魂创造：灵魂要你在它的记忆中探索，看如何能创造出你真正此刻的、（现在的而不是回顾过去的）的真实经验。
灵魂直觉的知道去寻求此时所需的恰当境遇，以治愈错误的思想，并将你带到你真正是谁的正确经验中。
恢复神智。回到你的感觉，而不是如何思考。你的思想只不过是思想。是心智的构筑。是你的心智虚构的、捏造的创造品。灵魂语言的感觉才是真实的，才是你的真莫道不消魂相。
6
进入欢庆之心
为什么越是尊崇我的感觉，才陷入困难之中？
因为把成长贴上困难的标签，而把停顿贴上安全的标签。而真正的是：你的感觉绝不会把你陷入困难中，因为你的感觉就是你的真莫道不消魂相。
靠心智的机械作用中，永远无法得到真正是谁的欢乐。欢庆是无心的。
7
从高楼上跳下，并宣称，我是神。
你可以吗？你不可以。你以为谁可以？耶酥。你以为只有一个人被赋予过这超乎物理宇宙的力量？只有一个人展示出来过。
许多人相信他们没有这个能力。但他们看到或相信神的能力。因此就以他的名字来请求。但是他说：这些事情，你们也可以做。你们为什么惊奇呢？因为你们统统以为你们无值！所有你们用神的名字而唯不用自己的。
“要求，你就会得到。寻找，你就会找到。敲门，门就会为你开。”
那掉下去摔死的人，并不是因为他如果出自正确的存在状态而不会飞，而是因为他永远不可能借着想要显示他与你们有分别，而证明他的神性。
他活在一个自欺欺人的世界中。在其中，他想象他自己有别于你们其他的人。以宣称“我是神”，他以谎言来开始他的证明。他希望使他自己与你们有分别。他希望更大、更有能力。那是自我（分离的、独自的）的一项行为，而神性是一体性的。一体性：不论他看到何处和看何人，他都看到一个整体性，在那神圣的时刻呈现在他的神圣真莫道不消魂相中！他的意识与整体合一。因而他成功，你摔死。
8
只有现在，并没有时间。
时间不是一个连续体。它是相对关系的一个元素，是垂直的，而不是水平存在的。
一切同时被创造。也一直存在，现在存在，永远存在，没有开始，没有终止。也没有什么比什么更“老”。老或年轻跟某一灵魂的觉醒程度有关。每一日都是“万有”的一个“层面”。是那本是的一个 部分。每一部分都兼具着全体的意识，每一个份子都带着这个印记。
9
对与错，完美性
意识被唤醒，万有的各个层面觉察到其本身，即意识到自我。然后渐渐的它意识到所有别人，然后意识到没有别人这一事实——一切都是同一个。最终意识到本我——辉煌灿烂的我！
我是完美的！正如我是我！
树是小树苗时并不比是大树时不完美。一个小婴儿并不比成佳节又重阳人不完美。它什么都不会做，什么都不知道，却并不使它不完美。它即是完美的本身。
没有罪恶。没有对错。
只是有些人对事情的看法跟你不同，有些人构想不同的世界模式。而就以其世界模型而言，没有任何人做不得当的事。你今天做的“错”事，可能到了明天就会被人认为是“对”的。或者在中国不合法的娼妓，在新西兰就是合法的。
10
随着视野的扩充，你们立下的新的规章，可以涵盖旧的。随着你们对你们的本我在观念上的扩充，你们便创造出新的可与不可，新的是与非，以包括旧的。这些界限“纳入”了原先不能纳入的一些东西。
你不能把你纳入，因为你象宇宙一样没有边界。然则你可以用想象的方式为你无有暗香盈袖界限的本我，创造出界限概念来，并接受此界限。就某种意义说，这是唯一可以让你把自己当做 某种特特定事物来认知的办法。
但无有暗香盈袖界的就是无有暗香盈袖界的，无限的就是无限的。它不可能在任何一个地方，因为它处处都在。如果它处处都在，它就不在任何一处。
假若你不任何一处，那你在哪里？现在在此NOW HERE。
（待续）
附
现在有多少人达到了这种境界？自由与创造！
很多时候
言语的空洞创造了一个时代的辉煌 仅管可能只是形而上学意义上的探讨与争论 其结果使然：仍在有待于实践的证明。然而，某些东西可能会在一段时间内，甚至于是一个历史时期内，左右着真莫道不消魂象，并借以自由与创造或真理之名。
但凡人类文明中所有一切的理论与科学猜想或思维创造，到了最后时候，仍然脱离不开最简单的哲学基础-理论联系实际。
关于真莫道不消魂象
其实最简单不过 因为真莫道不消魂象的对立面谎言，往往只是人们意愿的表面，尽管多数时候它都是刻意的放在你最容易注目的地方让你看到。然而，你愿意看到真莫道不消魂象时，只要你愿意，把表面的露水抹去，你只需要抬下手就可以做到，你能做到吗？
真莫道不消魂象，确实存在于自我心中。被隐藏的往往是别人。
你的意愿 往往表现的越强烈就越会给现实冲淡与漠视
不管这种意愿的根本何在 因为现在式的时代更多需要的是团队意愿的完整表述并实现
从历史的观点来看 有一种人的意愿是可以跳跃着实现的，他就是传说中的独半夜凉初透裁者。
听老人们说以前这种人很多，在第四季冰川时代的来临前达到了空前。随着恐龙这种大肉饼的迁移星外，独半夜凉初透裁意愿者也渐为民瑞脑消金兽主主流所替换，历史学实谓之为人类文明的进步与自然进化的必然。于后的暧昧时代中虽然偶有几个冒出头来，不管是蒋中正还是撒达拇，都成了历史的弃儿，因为更多时候民瑞脑消金兽主也是可以假用独半夜凉初透裁的暗形式出现，或借以民瑞脑消金兽主之名。
中国？OR 美国？都一样，当一大群农民企业家冲进地主的牛奶房时，历史只是一本书，它从来都没在意谁成为它的收藏者。
成长 是一个漫长而又刹那的过程 说它漫长确实是因为不经生活洗礼，不复岁月蹉跎终难成其实。或换句简单点的来说，男经跑马，女过初潮，谓之人初长成。然而，这一切都远远不够。实在是，人的一生所求甚多，古云无欲则刚。只要你有欲望的存在，生活对你的折腾就没完没了。而所谓的成熟，在生活日复一日的变更中，成了一个准备时候归零再重启重的新程序。
说到成长的刹那，孔子一梦醒来，曰：学海无涯！